Makandal était un nègre de Guinée, qui fut longtemps esclave de l’habitation le Normand, au Limbé, Ayant eu la main prise au Moulin à cannes et devenu manchot, il avait été fait gardien d’animaux. Il partit marron et se réfugia dans les montagnes, ou bientôt il prit le plus extraordinaire ascendant sur ses compagnons. En […]
Certains libres de Saint-Domingue deviennent des combattants pour l’égalité des races et des hommes. En voici un : Vincent Ogé, né vers 1755 au Dondon, à Saint-Domingue, est un antiesclavagiste, acteur de la Révolution haïtienne. Mulâtre, issu d’une famille aisée, il fit de brillantes études et vécut d’abord en France. À la Révolution française, en 1789, plusieurs courants de pensée émettent […]
En 1691, deux noirs, Janot Marin et Georges Follet, dit Pierrot, sont condamnés à être brûlés vifs pour avoir conçu le projet de “massacrer tous les blancs du quartier du Port-de-Paix, femmes et enfants”, mais on découvrit dans ce complot la main des autorités espagnoles… En 1704, les nègres du quartier du Cap forment des […]
Les contradictions et relations entre certains indigènes, certains colons et certaines puissances étrangères coloniales se sont détériorées, à plusieurs reprises, à Saint-Domingue après 1791. Les luttes ou alliances entre les noirs, les mulâtres, libres ou esclaves avec certains blancs et d’autres puissances coloniales se sont parfois renforcées. Des batailles décisives ont eu lieu. L’objectif ultime […]
En 1492, Christophe Colomb accoste sur une terre qu’il nomme Hispaniola et qui deviendra ensuite Saint-Domingue, puis Haïti. Ses collaborateurs s’installent dans la colonie pour y faire fortune. Ils séquestrent les amérindiens taïnos et arawaks qui vivaient sur cette terre et les forcent à travailler gratuitement pour eux. Ils les maltraitent et volent aussi les […]
Des contradictions sociales internes et externes à Saint-Domingue ont provoqué le mécontentement et la révolte dans la colonie. Des faits tant en France que sur le sol saint-domingois ont débouché sur une insurrection généralisée. Au début de la colonisation de la partie ouest de Hispaniola par la France, colons, engagés et mulâtres libres se côtoyaient, […]
Les abus dégradants Viennent ensuite les supplices moins raffinés, mais aussi cruels: nègres enfermés dans des cages, “des tonneaux”; nègres amarrés à des chevaux, les pieds attachés sous le ventre et les mains a la queue du cheval; les supplices inspirés par les plus bas instincts”: esclaves auxquels on fait manger leurs excréments, boire leur […]
L’histoire de la colonisation à Saint-Domingue renferme trois périodes: Celle de la colonisation de la partie française de 1630 à 1724 proprement dite qui compte 94 ans. Celle de l’action de la politique inhumaine de Louis XV de 1724 à 1766 qui couvre 42 ans. Celle des luttes pour l’indépendance, de 1767 à 1803, qui […]
Les disparitions Un genre de supplice fréquent encore est “l’enterrement tout vivant du nègre, à qui devant tout l’atelier l’on fait creuser lui-même sa tombe”; ou encore l’enterrement jusqu’au cou du misérable, dont la tête est enduite de sucre, afin que les mouches soient pour lui plus dévorantes. L’on varie quelques fois ce dernier supplice: […]
Les idées font leur chemin, provoquent des changements sociaux et les faits qui en découlent créent les faits historiques. Suivent des événements ayant contribué à l’évolution de l’histoire à St-Domingue [table width= »600″ th= »0″ colwidth= »200|400| » colalign= »left|left »] 1668| Instauration du colbertisme et du colonialism| 1695| Cession de St-Domingue, partie occidentale d’Hispaniola, par l’Espagne à la France| 1698| […]
